摘要: 原標(biāo)題:負(fù)貸前行,如何成才? 當(dāng)今各類(lèi)新興事物風(fēng)靡,在校學(xué)生的消費(fèi)欲望也與日俱增,與其矛盾的是學(xué)生并沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。如果學(xué)生對(duì)于自身的
原標(biāo)題:負(fù)“貸”前行,如何成才?
當(dāng)今各類(lèi)新興事物風(fēng)靡,在校學(xué)生的消費(fèi)欲望也與日俱增,與其矛盾的是學(xué)生并沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。如果學(xué)生對(duì)于自身的消費(fèi)欲望沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)并加以控制,必然導(dǎo)致寅吃卯糧、超前消費(fèi)。在此背景下,一些借貸平臺(tái)通過(guò)各種形式的包裝,打著各種旗號(hào)侵入校園,有些學(xué)生受到蠱惑將“校園貸”當(dāng)成了提款機(jī),最終利滾利,拆東墻補(bǔ)西墻,讓很多學(xué)生負(fù)“貸“前行、積“貸”成山,浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光,深陷借貸的沼澤,甚至不堪重負(fù),最終釀成慘劇。
“校園貸”屢禁不止帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題已經(jīng)日益突出,徹底解決這一問(wèn)題也成了燃眉之急。古人說(shuō):“堵不如疏,疏不如引。”加強(qiáng)監(jiān)管、完善立法相當(dāng)于是修筑了堤壩,但說(shuō)到底還是要通過(guò)教育與引導(dǎo)讓學(xué)生自身對(duì)“校園貸”有一個(gè)清醒的認(rèn)知,并形成與自身能力匹配的消費(fèi)理念。只有“校園貸”在學(xué)校徹底失去了需求,這個(gè)問(wèn)題才能從根本上得到解決。
青春只有一次,大學(xué)時(shí)光無(wú)疑是寶貴的。荀子說(shuō):“積土成山,風(fēng)雨興焉。” 當(dāng)代大學(xué)生要以學(xué)習(xí)為第一要?jiǎng)?wù),打牢自己的知識(shí)基礎(chǔ),完善自己的世界觀和人生觀。如果將時(shí)間放到物質(zhì)享樂(lè)和互相攀比、超前消費(fèi)上未免讓這段時(shí)間失去了意義。諸葛亮說(shuō):“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),用節(jié)儉的生活培養(yǎng)自己的品德,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,讓消費(fèi)觀念與自身能力相適應(yīng),哪怕走出校門(mén)步入社會(huì),這都是一筆寶貴的財(cái)富。“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。”大學(xué)生應(yīng)該自身積極了解“校園貸”的本質(zhì)和危害,提高自身的分辨能力,避免被不良公司誘導(dǎo)掉入“校園貸”的陷阱。
總書(shū)記寄語(yǔ)當(dāng)代青年提出了“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求,希望我們當(dāng)代青年能夠下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn);加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐;善于明辨是非,善于決斷選擇;扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。望我們能謹(jǐn)遵書(shū)記“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”的教誨,青春不負(fù)“債”,勤學(xué)苦練,終將成才。(楊桂松)
原標(biāo)題:當(dāng)代青年的職業(yè)抉擇,到底是選擇考研還是考公,哪一種更有前途呢?
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