久久精品无码一区二区三区国产,2021亚洲国产精品无码,久久综合久久综合久久综合,免费 无码 国产无线

　　原標(biāo)題：白巖松：德智體美勞之外還應(yīng)該再加一個(gè)“情”

　　在GES 2018未來(lái)教育大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)上，央視新聞中心評(píng)論員白巖松從德、智、體、美、勞、情幾個(gè)方面，探討了自己對(duì)現(xiàn)代社會(huì)教育的理解。

　　對(duì)于我這個(gè)歲數(shù)的人來(lái)說(shuō)，提到教育，可能總會(huì)想起小時(shí)候關(guān)于教育的幾個(gè)字，我今天想跟大家分享的恰恰是這幾個(gè)字的時(shí)代變化，這幾個(gè)字就是“德智體美勞”。我還想加一個(gè)“情”。

　　但是每一個(gè)字我覺(jué)得在新時(shí)代的教育背景下都在發(fā)生變化。

　　一說(shuō)德。

　　平時(shí)聊到這個(gè)字，更多的在談的是一個(gè)人的道德、德行。可是我覺(jué)得今天的教育我們是否要加上公德這樣的一個(gè)字眼。

　　十九大報(bào)告中多次提出“美好生活”并提出不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，而我們的教育是否發(fā)生著改變、應(yīng)和著更全面的人的塑造？

　　當(dāng)你要把你的教育目標(biāo)定位為塑造未來(lái)的中國(guó)人的時(shí)候，你就知道一定是一個(gè)更加全面的人。更加全面的人恐怕就要從過(guò)去說(shuō)起，那就要德智體美勞加上一個(gè)“情”，所以我說(shuō)的一個(gè)德首先要塑造公德，更重要的是能守住公共秩序，擁有公德。

　　所以我覺(jué)得我們的教育要在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生很大的改變。

　　二說(shuō)“智”。

　　我看到我們師范大學(xué)在培養(yǎng)未來(lái)的老師，我父母都是師范大學(xué)畢業(yè)的，我現(xiàn)在自己也在當(dāng)老師。我覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師越來(lái)越難，為什么？因?yàn)槿绻蠋熤皇侵R(shí)的傳承者，終于遇到了一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)的時(shí)代，為什么？如果你只要是講知識(shí)的話，你剛講到三，底下的學(xué)生可能百度到八了。

　　知識(shí)越來(lái)越不是被少數(shù)人所掌握。如果你只傳遞知識(shí)，很難。學(xué)生甚至可以用現(xiàn)代的手法，都可以迅速地獲得知識(shí)。

　　我認(rèn)為現(xiàn)代的老師正在逐漸地由知識(shí)的傳遞者向智慧的傳遞者方向轉(zhuǎn)變。因此，德智體美勞的“智”恐怕在新的時(shí)代條件下我們更多的要關(guān)注的是智慧。你會(huì)看到我們身邊很多的年輕人似乎無(wú)所不知，但是不能轉(zhuǎn)變成行為。不能轉(zhuǎn)變成為一種思維方式。

　　他不缺知識(shí)，但是缺智慧。缺生活的智慧、生命的智慧，缺很多方面的智慧。因此，在德智體美勞這五個(gè)字面前我們?nèi)绾卧谖磥?lái)的教育當(dāng)中把智力變成智慧？我覺(jué)得是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。

　　三說(shuō)“體”。

　　我覺(jué)得這是欠缺的?？赡芪覀儙缀跛懈憬逃娜硕记宄?，在我們?cè)S多人心目當(dāng)中最棒的一個(gè)校長(zhǎng)，那當(dāng)然是北大的蔡元培。北大的蔡元培偉大在哪兒？我覺(jué)得兩點(diǎn)：第一點(diǎn)，他到了北大當(dāng)校長(zhǎng)之后就提出了“更全面的人”這樣一個(gè)教育理念。在他培養(yǎng)更全面的人當(dāng)中，他為北大引進(jìn)了第二個(gè)很重要的變革，那就是體育。

　　昨天我遇到華東政法大學(xué)的一位校領(lǐng)導(dǎo)，據(jù)其介紹，華東政法大學(xué)前身是圣約翰大學(xué)。圣約翰大學(xué)是中國(guó)的現(xiàn)代體育和奧林匹克的誕生地。最早參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員在他們教務(wù)總長(zhǎng)陪同下前去奧運(yùn)會(huì)的。

　　為什么老一輩的和被我們敬仰的教育家都把體育放在了格外重要的地位？我覺(jué)得今天我們是不是要重新評(píng)估德智體美勞的這個(gè)“體”字？是不是在我們所有教育者當(dāng)中都把體當(dāng)做了健康的概念？忘掉了體育的“育”字？

　　為什么蔡元培老校長(zhǎng)，為什么圣約翰大學(xué)，為什么現(xiàn)代世界會(huì)把體育的“育”看得如此的之重？據(jù)我了解，現(xiàn)代的孩子生活發(fā)生了非常積極的變化，但是在很多身體指標(biāo)上居然不如我們這一代人。

　　這些孩子不如我們當(dāng)年，無(wú)論是從肺活量還是體育考核，前幾天我在跟一個(gè)學(xué)校溝通，我說(shuō)我們那個(gè)時(shí)候每一個(gè)男生做標(biāo)準(zhǔn)的引體向上做十個(gè)是標(biāo)配。結(jié)果他感到非常驚訝，現(xiàn)在沒(méi)有幾個(gè)孩子能做標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)了下巴的引體向上超過(guò)十個(gè)。

　　我覺(jué)得不僅僅是健康的指標(biāo)，更重要的是體育給了孩子什么？2012年的時(shí)候我在參加倫敦奧運(yùn)會(huì)，倫敦奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)主題叫“激勵(lì)一代人”。在奧運(yùn)會(huì)即將結(jié)束的時(shí)候有記者問(wèn)倫敦奧組委的人說(shuō)，你們理解體育是怎樣激勵(lì)一代人的？它激勵(lì)了一代人什么？倫敦奧組委負(fù)責(zé)人說(shuō)，首先體育教會(huì)孩子們?nèi)绾卧谝?guī)則的約束下去贏。

　　教會(huì)人們?nèi)ペA，而且是在規(guī)則下贏，那這有點(diǎn)新意。但是教會(huì)人們贏，不讓人意外。接下來(lái)他說(shuō)了第二句，對(duì)我來(lái)說(shuō)影響巨大，而且印象深刻。他說(shuō)首先體育教會(huì)孩子們，年輕人如何在規(guī)則的約束下去贏，接下來(lái)教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸。

　　請(qǐng)問(wèn)，在中國(guó)的教育里什么時(shí)候教過(guò)我們的孩子體面并且有尊嚴(yán)地輸呢？

　　我們強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新。但是我認(rèn)為，它一定程度上和我們民族的基因是不一樣的。我們有句俗語(yǔ)叫“槍打出頭鳥(niǎo)”，我們希望每個(gè)人都躲在后面。更重要的是我們有包容錯(cuò)誤的環(huán)境嗎？我們有“漂亮的失敗也是一種成功”的環(huán)境嗎？如果沒(méi)有這種環(huán)境，我們?cè)趺纯赡軇?chuàng)新呢？每個(gè)人都要做看得到的成功，不敢去做有可能面對(duì)失敗的嘗試。創(chuàng)新就不可能。

　　當(dāng)然，提到創(chuàng)新的話我們有很多問(wèn)題，比如說(shuō)自主創(chuàng)新。自主創(chuàng)新，大家都把重點(diǎn)放在了創(chuàng)新上，在我看來(lái)重點(diǎn)應(yīng)該在自主上。如果我們每個(gè)人不能自主，談何創(chuàng)新？

　　我們的孩子如果不能從體育的“育”當(dāng)中學(xué)會(huì)去贏，更學(xué)會(huì)體面并且有尊嚴(yán)地輸，我們?cè)趺纯赡茉诿褡宓幕蚶锫刈兂梢粋€(gè)創(chuàng)新的國(guó)度呢？所以體育現(xiàn)在要比我們想象得更加復(fù)雜和偉大。而不僅僅是一個(gè)足球，或者籃球這么簡(jiǎn)單，或者說(shuō)讓孩子們跑個(gè)八百米鍛煉一下身體。

　　不是！它磨煉一個(gè)民族的意志，改變一個(gè)民族的基因，體育的重點(diǎn)不在體，在于“育”。

　　四說(shuō)“美”。

　　前幾天我做了一期節(jié)目，這期節(jié)目說(shuō)難得的見(jiàn)到中國(guó)的很多城市，比如北京、成都、武漢、上海等今年秋天緩掃落葉。在擁有好樹(shù)種的公園和街道里緩掃落葉，讓落葉之美、秋天之美呈現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。

　　這可在過(guò)去是不可思議的。因?yàn)樵谶^(guò)去的話我們恨不得講究效率，叫落葉不落地。清潔工要迅速地把它掃干凈。但是我們今天的審美終于過(guò)渡到我們可以審秋天這種金黃色之美。所以北京有幾十個(gè)公園全部推出了這樣的活動(dòng)。

　　一方面我們看到了我們審美發(fā)生著很大的改變，但是另一方面依然看到很多問(wèn)題，有的城市街道在緩掃落葉的同時(shí)為枯了的樹(shù)安裝上了紅色的人造的花，難看的一塌糊涂。

　　坦白地說(shuō)，未來(lái)的中國(guó)對(duì)我們各級(jí)各類政府的執(zhí)政人來(lái)說(shuō)，審美是一個(gè)非常高的挑戰(zhàn)。既然改革是從生活到好生活，到美好生活，加了一個(gè)“美”字，請(qǐng)問(wèn)對(duì)未來(lái)所有決策者審美水平是一個(gè)多高的要求？我們的要求是否從一開(kāi)始就會(huì)跟上時(shí)代，培養(yǎng)擁有審美能力的人呢？我們究竟把審美放在了如何重要的位置？還是幾乎不太重要？

　　我認(rèn)為在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，教會(huì)一代又一代的中國(guó)人擁有與時(shí)俱進(jìn)的真正的審美能力，是教育的一個(gè)特別大的挑戰(zhàn)。

　　五說(shuō)“勞”。

　　過(guò)去我們這一代人知道，“勞”強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)，同呼吸，共命運(yùn)，要學(xué)工學(xué)農(nóng)。我覺(jué)得現(xiàn)在的“勞”更多的是要用智力的創(chuàng)造的勞。

　　當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們現(xiàn)在的勞動(dòng)能力要體現(xiàn)在哪方面，我覺(jué)得要體現(xiàn)在智慧方面吧。我們要擁有新的勞動(dòng)的概念吧。

　　最后我想加一個(gè)情。

　　我認(rèn)為我們長(zhǎng)期以來(lái)教育都過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了智商，如何在我們的教育當(dāng)中增加情商的概念，能管控自己的情，能敏銳地了解到周邊的情緒，能處好人際關(guān)系，想要讓社會(huì)發(fā)展更和諧，恐怕整個(gè)中國(guó)需要有高級(jí)情商的一代又一代人。