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　　原標(biāo)題：“師德”傳承又出新篇章

　　12月26日，一張一位女教師在講凳上跪著給學(xué)生講課的圖片在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)友們紛紛為這位教師患病堅(jiān)守講臺(tái)的敬業(yè)精神點(diǎn)贊。據(jù)悉，這位女教師叫張淑紅，是河南寧陵縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)英語(yǔ)教師，因右腳軟組織損傷，在講臺(tái)上不能長(zhǎng)時(shí)間站立，只好雙膝跪在講凳上授課。張淑紅告訴記者，因?yàn)榕R近期末，怕耽誤孩子上課，就想忍一忍，就這樣，她在凳子上跪著講課已經(jīng)一個(gè)月了。(齊魯晚報(bào)網(wǎng))

　　教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識(shí)分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動(dòng)的發(fā)展直接相聯(lián)系的，它對(duì)形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想，形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)，起重要作用。教師職業(yè)道德，又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。

　　古往今來(lái)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。近幾年來(lái)，國(guó)家注重發(fā)展教育事業(yè)，可是讓師范學(xué)校以及相應(yīng)的師范專(zhuān)業(yè)火了一把，越來(lái)越多的人從事于教育事業(yè)，但初衷可不是為了成為一名老師。大部分人而是為了畢業(yè)之后有個(gè)穩(wěn)定輕松的工作，導(dǎo)致的是全國(guó)教師質(zhì)量良莠不齊。學(xué)生是否受到良好的教育也讓人擔(dān)憂。少部分老師毫無(wú)職業(yè)道德，打罵學(xué)生體罰學(xué)生的行為也不少見(jiàn)，“師德”二字更是拋諸腦后。問(wèn)有幾人真正領(lǐng)悟了“師德”二字?？鬃釉俏覈?guó)最偉大的教育家，有教無(wú)類(lèi)更是至理名言，但值得深思的是我們中國(guó)教育行業(yè)能有幾人能夠做到如此？

　　中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。朱熹曾說(shuō)：“敬業(yè)者，專(zhuān)心致志以事其業(yè)也”，意指主體以高度的責(zé)任感和使命感對(duì)待“業(yè)”積極投入的態(tài)度。敬業(yè)是個(gè)人修身之集中體現(xiàn)。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是人邁向人生目標(biāo)的第一步，是一切人生理想和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。修身修什么？從大的方面說(shuō)，無(wú)非是修德與修才，而敬業(yè)恰恰是這兩者的結(jié)合體。敬為修德，業(yè)為修才。一個(gè)人能夠做到敬業(yè)，就基本上可以做到德才兼修。

　　該老師具有崇高的信仰，較高的思想覺(jué)悟，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得整個(gè)教育事業(yè)的同行乃至全社會(huì)人的學(xué)習(xí)與傳頌。她傳承的是我們中華民族幾千年來(lái)所注重的道德靈魂，深刻貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先驅(qū)者，引領(lǐng)者。國(guó)家的教育需要的是這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的 教師。希望在該老師的帶領(lǐng)下中國(guó)教育能有一個(gè)新篇章。“師德”二字更能深刻貫徹落實(shí)到每一位教師心中。(陳松)