趙昱鯤:別再“焚琴煮鶴”你的孩子
摘要: 原標題:趙昱鯤:別再焚琴煮鶴你的孩子 你相信你的孩子是瑤琴,還是木柴?是仙鶴,還是肉雞? 趙昱琨老師將木匠式育兒比作焚琴煮鶴,并表示木匠式育兒
原標題:趙昱鯤:別再“焚琴煮鶴”你的孩子
你相信你的孩子是瑤琴,還是木柴?是仙鶴,還是肉雞?
趙昱琨老師將木匠式育兒比作“焚琴煮鶴”,并表示木匠式育兒往往是出于恐懼和焦慮,他們害怕孩子如果輸在起跑線上,就會一輩子落后,如果沒有好的外在表現(xiàn),就會一輩子痛苦。他們以為疾風勁吹,會吹倒木柴,卻不知道瑤琴會在風中吟唱;他們以為洪水漫灌,會淹死肉雞,卻不知道仙鶴會在水上起舞。
但孩子天生是要成為瑤琴,而不是成為木柴,天生是要成為仙鶴,而不是成為肉雞。進化賦予人類的偉大天賦,是靈活應對,而不是僵化重復;是在錯誤中學習,在困難中成長,而不是犯了錯誤就一蹶不振,遇到困難就畏縮不前。
木匠式育兒,不僅會毀掉了本該屬于你的育兒享受,還會毀掉你孩子的人生。把孩子當木柴養(yǎng),最后瑤琴也會成為木柴,淪為燃料;把孩子當肉雞養(yǎng),最后仙鶴也會成為肉雞,淪為食物。
《園丁與木匠》從進化的視角以及現(xiàn)代發(fā)展心理學的證據(jù),論證了孩子的天性,雖然似乎像木柴肉雞一樣令人抓狂,但其實卻是在進化的精妙設(shè)計下,邁向成為瑤琴仙鶴的必然鋪墊。給他們一個花園,他們就能百花齊放,但施他們以斧鑿,則會把他們變成器具。
孔子曰:“君子不器。”把精氣神十足的君子培養(yǎng)成了呆頭呆腦的器具,難道不是世間最大的焚琴煮鶴?
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