摘要: 原標(biāo)題:家庭背景,被包裝成了學(xué)歷 最近很多人驚詫于4+4事件。 事件的導(dǎo)火索,那起桃色事件,反而沒(méi)什么熱度。很多人終于明白,私德問(wèn)題相對(duì)于公共
原標(biāo)題:家庭背景,被包裝成了學(xué)歷
最近很多人驚詫于“4+4”事件。
事件的導(dǎo)火索,那起桃色事件,反而沒(méi)什么熱度。很多人終于明白,私德問(wèn)題相對(duì)于公共利益,簡(jiǎn)直不值一提。
驚詫也好,震驚也好,歸根結(jié)底還是“少見(jiàn)多怪”——很多人以為的“最公平”的領(lǐng)域卻隱藏著“最不公平”。
最大的不公,不是一個(gè)事情“你可以,我不可以”,而是你告訴我我可以, 在我付出九牛二虎之力后,又以“公平”的方式把我淘汰。
什么是大家以為的“最公平”呢?就是教育、學(xué)歷、文憑。
過(guò)去若干年,相當(dāng)多的人通過(guò)教育改變了命運(yùn)。在 30多年前,一個(gè)農(nóng)村的初中生,如果考上中專,就能跳出農(nóng)門,吃上“商品糧”,從此不用再辛勞地種地為生。更不用說(shuō)那些考上大學(xué)的底層孩子,一下子就實(shí)現(xiàn)了階層的躍升,成為國(guó)家分配工作的“干部”。
讀書,獲取文憑,一度成為無(wú)數(shù)人的信仰。
直到現(xiàn)在,一些家長(zhǎng)還在卷孩子的教育。這些家長(zhǎng)大多數(shù)曾受益于學(xué)歷教育,他們通過(guò)讀書成為了中產(chǎn),分享了時(shí)代的紅利,也希望孩子復(fù)制自己的經(jīng)歷,通過(guò)好好讀書,繼續(xù)被時(shí)代垂青。
這種刻舟求劍式的路徑依賴,彰顯了這些人認(rèn)知的狹隘。
然而,誰(shuí)的認(rèn)知不受自己的經(jīng)歷所限呢?誰(shuí)不想要孩子實(shí)現(xiàn)家族階層的再生產(chǎn)或延續(xù)呢?
其實(shí)時(shí)代早已經(jīng)巨變了,表征之一就是,學(xué)歷和文憑作為硬通貨、作為階層躍升門票的階段已經(jīng)過(guò)去。歷史地看,那個(gè)階段不可能長(zhǎng)期維持。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家 柯林斯早在 40多年前就揭露了文憑與教育的“真相”——歷史上多數(shù)時(shí)候,決定一個(gè)孩子前途的,主要是他的家庭背景。事實(shí)上,學(xué)歷并不是硬通貨,它類似一種“紙幣”,紙幣必然超發(fā),必然貶值。當(dāng)學(xué)歷在一定程度上普及,最終決定一個(gè)人前途的,更多還是他的家庭、家族所擁有的資源。
一個(gè)人靠家庭背景獲取紅利,會(huì)顯得吃相難看。解決這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,給它包裝一個(gè)漂亮的文憑、學(xué)歷,就不難看甚至顯得好看了。
所以,你越來(lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn),那些擁有閃亮學(xué)歷占據(jù)優(yōu)勢(shì)崗位的人,大多出生于條件不錯(cuò)的家庭。至于你沒(méi)有家庭背景,也擁有閃亮的學(xué)歷,對(duì)不起,崗位有限。既然大家都有文憑,當(dāng)然優(yōu)先那些“素質(zhì)更好”的,而所謂的素質(zhì)與家庭背景密切相關(guān)。
拼學(xué)歷拼到最后,其實(shí)還是拼爹。這就是柯林斯所抨擊的美國(guó)的教育。
對(duì)于拼爹這種現(xiàn)象,很多人其實(shí)是能夠接受的。畢竟,將資源、階層傳遞給自己的下一代,這是人之常情。
然而,4+4的故事則告訴你,擁有一個(gè)優(yōu)秀的爹,甚至可以定制一個(gè)學(xué)歷,定制一套合適的規(guī)則。
這就讓一些人很難繃。
于是又回到了若干年前被普遍批判的那個(gè)說(shuō)法——讀書無(wú)用。
這與柯林斯的判斷類似。他在《文憑社會(huì)》中極端地指出,一個(gè)人所受的教育,與他的事業(yè)成功之間的正相關(guān)關(guān)系是虛假的。二者背后,也就是 受教育與 事業(yè)成功背后有一個(gè)共同的變量,那就是一個(gè)人的家庭背景。
有些人不解或憤怒的是,走捷徑,走綠色通道,沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)苛的醫(yī)學(xué)專業(yè)教育,竟然可以當(dāng)醫(yī)生,這不是謀財(cái)害命嗎?
對(duì)此,柯林斯在書中了一個(gè)更殘酷的觀點(diǎn)——相當(dāng)多專業(yè)的所謂學(xué)校教育,根本就學(xué)不到有用的知識(shí)。工作中的技能,多數(shù)都是在工作崗位上學(xué)到的。確實(shí),科舉時(shí)代的優(yōu)勝者,讀的圣賢書也與治理社會(huì)沒(méi)多大關(guān)系,學(xué)歷時(shí)代相當(dāng)多的大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)崗位與自己所學(xué)專業(yè)風(fēng)馬牛不相及。
最近被質(zhì)疑的4+4,就是從美國(guó)學(xué)的。也就是說(shuō),在美國(guó)確實(shí)有很多醫(yī)生本科時(shí)并沒(méi)有學(xué)醫(yī),但依然成了優(yōu)秀的醫(yī)療人才。
所以,對(duì)于很多專業(yè)而言,讀大學(xué)根本就不是學(xué)知識(shí)、技能,只是拿到學(xué)歷文憑而已。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域讀8年,可能某種程度上就涉嫌浪費(fèi)時(shí)間。
對(duì)有些人而言,殘酷性就在于——你以為通過(guò)讀大學(xué)學(xué)到知識(shí),然后以知識(shí)改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)階層躍升,事實(shí)可能是你并沒(méi)有學(xué)到什么知識(shí),你只是拿到了一張文憑而已,而文憑已經(jīng)大幅度貶值了。你花費(fèi)了大量的時(shí)間和金錢,最后只是換了一張證書,隨著這種證書供應(yīng)量增加,它就成了一張紙。
柯林斯因而說(shuō),(到了一定階段)教育非但不是社會(huì)流動(dòng)的階梯反而是障礙——讓你被淘汰還無(wú)話可說(shuō)。
這位老先生對(duì)美國(guó)教育的批判顯然過(guò)于極端了,讀書當(dāng)然是有用的,或者說(shuō)可以有“無(wú)用之用”的大用。他是社會(huì)學(xué)家嘛,總要以批判社會(huì)為己任。 讀讀這樣的批判,還是有助于認(rèn)識(shí)社會(huì)的。
有一些所謂的“不公”,是人類社會(huì)根深蒂固的東西。認(rèn)識(shí)到這些,不必抱怨更不必絕望,知道社會(huì)何以如此就值得欣慰了。
正如讀書受教育雖然未必能讓你躍升,但不讀書不受教育可能連自己何以不能躍升都不知道。
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