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　　原標題：張朝陽：怎樣減少無效教育？

　　張朝陽， 曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)大佬，成了當下最火的教育博主之一。

　　前段時間他有句話特別出圈： 中國人成長很慢，一生浪費太多時間。

　　這句話到現(xiàn)在，依舊后勁很大。因為實在戳痛太多中國人的心，被網(wǎng)友留下 “最清醒和成熟教育觀”的高度評價。

　　

　　2020年以后的中國真的是慢慢地走進了中國世界觀所設計的邊界了——

　　一個虛實之間、陰陽之間、真假之間的世界，看起來感受起來真的是異常熱鬧，真的是你方唱罷我登場，喋喋不休，羅里吧嗦，看的是常人真的有點丈二和尚摸不著頭腦，不知其可矣。

　　不知道自己不知道的有之，知道自己不知道的有之，知道自己知道的有之，不知道自己知道的也有之。

　　各有各的好主意，各有各的沒主意，各有各的沒商量，各有各的裝糊涂，各有各的真糊涂，使得諾大的一個世界，真真假假，虛虛實實，不知所措。

　　01

　　中國人成長很慢

　　一生浪費太多時間

　　這段時間，虛擬世界里曾經(jīng)的互聯(lián)網(wǎng)大佬張朝陽火了。如今他作為一個“物理網(wǎng)紅”輸出了看似偏激實則看透本質(zhì)的教育觀點，惹得虛擬空間你一嘴我一嘴他一嘴的正是張朝陽的一句話——

　　中國人成長很慢，一生浪費太多時間。

　　這句話說對也可以，說不對也可以，其實很簡單，你對照一下，你是哪種情形就可以了，然后該干什么就干什么就可以了，其他其實沒有那么重要。

　　張朝陽的這句話網(wǎng)上留下了“ 最清醒和成熟的教育觀”的高度評價。

　　他這句話講的是自己的成長經(jīng)歷——

　　“我在中國長大耽誤了太多的時間，中國人成長得比較慢，在年齡很大的情況下，也都不知道自己這輩子要干什么。我見到一些美國同學，他們在中學或者大學時，就已經(jīng)知道這輩子要干什么了。”

　　張朝陽講述的是自己的人生經(jīng)歷，沒想到說者無心聽者有意了，話一張口就收不回去了，刺痛了很多年輕人的心：我三十多了還不知道干什么，也不知道要不要結婚，也不確定自己喜歡什么樣的生活方式，喜歡什么樣的人，很多年輕人真的很茫然。

　　02

　　未來想干什么

　　是中國人都普遍迷茫的問題

　　未來想要干什么，是中國人普遍都焦慮迷茫的問題，不只是三十歲，從十八歲到知天命的五十歲，恐怕都沒有幾個人能回答出來。

　　看看如今的中國人，很多人雖然都能張口背出孔子的留給我們的人生軌跡，但是又有幾個人能走出豐富的生命模式呢？

　　子曰：吾十五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　孔子的六個“而”清清楚楚地告訴了我們生命的本然和應然。我是誰？我來自哪里？我去往哪里？我應該干什么？躍然紙上，清晰可見。

　　眼觀時下的情景，中國人的前半生被學習和考試占據(jù)絕大部分時間。正如有人留言說的那樣：我們幾乎沒有時間去思考自己未來想要做什么，也不知道學習考試的目的是什么，完全沒有目標感。我們甚至不被鼓勵去思考，父母老師會對我們說：考上大學就好了，畢業(yè)就好了，拿到高分就好了。從家庭到學校，到處都在渲染一種，你只管去做，不用想太多的氣氛，我們習慣于按照別人的邏輯學習和生活。

　　眼下中國的教育中的無效教育太多了。從小學開始沒完沒了的刷題考試，真的有必要刷那么多題嗎？刷了無數(shù)的知識題，也不理解那些知識背后的原理，與其如此，還不如把時間浪費掉，自己去玩，探索自己的業(yè)余愛好，沒準就可能找到自己的特長。

　　內(nèi)在是否自洽，是否有獨立的深刻豐富的復雜的精神世界，是否有清晰對自我對世界與社會的認識，才是重要的。

　　難道真的如此嗎？一抬頭一睜眼，突然發(fā)現(xiàn)，我們的生命不知不覺活成了如此的尷尬局面——

　　一歲閃亮登場，十歲茁壯成長，二十歲為情彷徨，三十歲拼命打闖，四十歲基本定向，五十歲回頭望望，六十歲告別職場，七十歲戳戳麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺著床上，一百歲掛在墻上。

　　有時想想，這樣的結局已經(jīng)是中國人中的天選之人了。

　　03

　　中小學生普遍存在“四無”現(xiàn)象

　　當我們真正走向社會才發(fā)現(xiàn)，學校里學到的知識與社會需求大相徑庭。我們經(jīng)過大學本科、碩士、博士十二年所學的所謂知識和技能，中國古代十五歲之前都學完了，等我們十八歲走進大學，三十歲博士畢業(yè)開始走進社會的時候，古人三十歲已經(jīng)開始立大志成大業(yè)了。

　　回過頭來突然發(fā)現(xiàn)，在生活的拷打下，我們迫不得已再從“社會大學”重新學習如何掙錢、如何為人處世，這些“灑、掃、應、對、進、退、禮、樂、射、御、書、數(shù)”的生存技巧，古人早已了熟于心。

　　一些幸運的人終于在某個時候找到自己的人生目標或方向，回頭望望才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)浪費太多時間了。張朝陽所說的話正是基于這樣的一種真實表達。

　　曾經(jīng)看到過哈佛大學做過的調(diào)查數(shù)據(jù)，值得深思——

　　沒有目標的27%的年輕人在二十五年后成為社會最底層；

　　60%目標模糊的年輕人，二十五年后成為庸碌之輩；

　　10%有清晰短期目標的年輕人，二十五年后成為社會的中流砥柱；

　　3%有明確的長期目標的年輕人，二十五年后成為社會的精英。

　　有沒有目標，目標清晰程度，目標是長期還是短期，看似不重要，實則影響深遠巨大。

　　這一點和孔子的觀點非常相似。十五歲偷的懶，三十歲會還給你；二十歲偷的懶，四十歲會還給你；三十歲偷的懶，五十歲會還給你；四十歲偷的懶，六十歲會還給你；五十歲偷的懶，七十歲會還給你；六十歲偷的懶，八十歲一定會還給你。

　　清華大學彭凱平教授的調(diào)查也給了我們一個清晰的答案：

　　我們當下的中小學生，普遍存在“學習無動力，對真實世界無興趣，社交無能力，生命無意義感”的“四無”現(xiàn)象。

　　無數(shù)的事實證明，人類在沒有生存壓力和挑戰(zhàn)的環(huán)境下，會慢慢感受不到生活的價值和意義，最后一定會不可避免地走向消亡。

　　04

　　朝氣蓬勃的老年人

　　死氣沉沉的年輕人

　　2020年真的是一個非常奇特的年份，不早不晚恰恰是1840年后的一百八十年。正是這一年，讓我們真真切切地開始穿梭于虛實之間，也可以說穿梭徘徊于物質(zhì)與精神之間了。

　　越來越多的孩子變得越來越社恐，越來越麻木，對人和外面的世界越來越漠視，對待一切事物既沒有動力又沒有熱情。

　　你看網(wǎng)上經(jīng)常有這樣的段子嗎？ 朝氣蓬勃的老年人，死氣沉沉的年輕人， 半死不活的中年人，在某種程度上再現(xiàn)了當下社會很多人的生活情境。

　　我們很多人心中都有一個非常穩(wěn)固的價值觀，認為人生的價值和意義就是要賺很多錢，過奢華的生活，這也是我們常說的主流價值觀。

　　我們知道，中國孩子總是被教育要循規(guī)蹈矩，過著追求標準答案的一生。從小學到中學，每一個都是關鍵的階段，不容出錯。畢業(yè)以后，中國人好像一生都泡在水里，做夢都想著考研、考編、考公上岸。每個人都像一個上緊了的發(fā)條，設置好程序的機器人，按照設定好的考試人生走下去，除了刷題和考試，不想再對別的事情產(chǎn)生任何的興趣和愛好。

　　這是一條社會主流價值觀所塑造的人生之路，似乎容不得半點的差池。如果你選擇了離經(jīng)叛道的非主流發(fā)展路徑，不僅要接受別人審視的目光，還要承受未知的結果。

　　整個社會似乎還有著這樣的風向：做得越多，錯得越多，不折騰不一定會讓你成功，但至少你可以減少失敗，甚至有可能不失敗。如今的年輕人熱衷考公、考編，雖然不會發(fā)財致富，但一定可以保證穩(wěn)定的飯碗。因為去折騰去創(chuàng)業(yè)那一定是“創(chuàng)業(yè)維艱，九死一生”。

　　經(jīng)濟不好，要好好學習才能賺到錢；階層固化，更要好好學習才能突破階層；AI崛起，不好好學習就要被替代了……這樣的話已經(jīng)成了耳熟能詳?shù)目陬^禪了。

　　面對如此的情境，至于努力學習能不能應對充滿不確定性的未來，都是一個未知數(shù)。整個社會的主流價值觀只能通過不停地內(nèi)卷，不停地販賣焦慮，似乎才能跟隨時間毫無知覺地往前走。

　　老師恐嚇家長，家長恐嚇孩子，孩子恐嚇自己，惶惶不可終日，每天都活在即將被未來淘汰、取代的噩夢之中，太多的孩子在這樣的恐嚇聲中變得也越來越抑郁。

　　虛實之間的世界，我們今天所面臨的不確定性的確越來越多。中國傳統(tǒng)文化智慧認為，我們還是要堅持中庸之道，既不能高估未來所遇到的問題，也不能低估自己面向未來的可能性。

　　孔子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”過去已去，未來未來，珍惜現(xiàn)在才是真實的生命存在。認真生活，隨遇而安，將遇到的事物視為驚喜，這就是一種健康的生活方式。

　　人就一輩子，不必拿固定的模板去框住自己，好奇心一定程度上就是可能性的源泉。在任何年紀，我們都不拒絕可能性，隨時隨地最好地發(fā)揮，盡可能地去掌控富有希望的可能性，這就是平凡不簡單的人生。