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　　原標(biāo)題：老人幫忙帶娃該不該有“帶娃費(fèi)”！法官給出了答案

　　暑假來(lái)臨，雙職工家庭又開(kāi)始為帶娃犯愁，只能“求爺爺、告奶奶”，搬出家中老人幫忙。對(duì)此，還有了一個(gè)順口溜：帶孫煩，帶孫難，帶孫不能出去玩；帶孫苦，帶孫累，帶孫還沒(méi)辛苦費(fèi)。這句玩笑話，的確是一些家庭的真實(shí)寫(xiě)照，當(dāng)今社會(huì)，雙職工夫妻沒(méi)有充分的時(shí)間精力帶娃是一個(gè)普遍難題，因此，祖父母、外祖父母成為了帶娃主力軍。那么，老人帶娃真的沒(méi)有報(bào)酬嗎？海淀法院法官認(rèn)為，老人應(yīng)該享有“帶娃費(fèi)”。

　　案件：婚姻破裂 前岳父討要“帶孫費(fèi)”

　　“不行，我越想越氣，為了大外孫，我連工作都辭了幫你們帶娃，結(jié)果他不領(lǐng)情，還給我臉子看。你們的事是你們的事，我得到法院討一個(gè)公道。”老王口中的“他”是其前女婿張華（化名）。

　　對(duì)于女兒的婚姻，老王打一開(kāi)始就有意見(jiàn)：女兒和張華于2015年結(jié)婚，女兒是初婚，張華系再婚，與前妻育有一子，二人婚后又生育一子。孩子出生后，丈夫在外工作，妻子全職照顧孩子和家庭。然而，再婚家庭經(jīng)營(yíng)起來(lái)并不容易，男女二人年齡差距又大、成長(zhǎng)背景不同，雙方在諸如張華第一段婚姻里孩子的撫養(yǎng)、婆媳關(guān)系的處理、生活習(xí)慣等問(wèn)題上時(shí)常產(chǎn)生摩擦，雙方的興趣愛(ài)好和三觀也存在不小差距，感情慢慢變淡、惡化，逐漸鬧起了離婚。

　　聽(tīng)到女兒要離婚，老王很生氣，認(rèn)為張華“不是東西”，辜負(fù)了女兒大好年華，但是二人歷經(jīng)修復(fù)、分居的漫長(zhǎng)過(guò)程后，老王也認(rèn)識(shí)到“強(qiáng)扭的瓜不甜”，尊重女兒離婚。可是夫妻倆就財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)權(quán)又產(chǎn)生了較大的爭(zhēng)議，張華最終選擇起訴離婚。

　　這時(shí)，老王的女兒面臨一個(gè)難題——當(dāng)了多年家庭主婦，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，在離婚官司中，很難爭(zhēng)奪撫養(yǎng)權(quán)，但是出去找工作，又無(wú)法照料孩子。張華雖然也想要兒子的撫養(yǎng)權(quán)，但是由于工作繁忙，也沒(méi)有太多精力照顧孩子。這下，照顧孩子，成為了這個(gè)即將“散伙”的小家庭的大難題。

　　為了解決女兒后顧之憂(yōu)，老王挺身而出，辭掉了老家的工作，和愛(ài)人一起到北京，幫著女兒照顧外孫。張華的父母也同樣擔(dān)負(fù)起看顧孫子的重任。老人之間還比較通情達(dá)理，一般是輪流照看孩子。但是，帶娃期間，老王跟女婿依舊小摩擦、小矛盾不斷，老王幫著做家務(wù)、做飯、接送孩子上下幼兒園，但是張華認(rèn)為，自己父母帶孩子挺好，老王在這兒能夠提供的幫助不大，還特別影響生活，不愿意讓老王帶娃。女兒則堅(jiān)持讓老王在北京幫忙照顧孩子，而外孫也很喜歡外公，外公陪著孩子玩耍、照顧孩子生活，爺孫生活倒也其樂(lè)融融。

　　最終，經(jīng)過(guò)將近一年，離婚案宣判，婚生子由女方撫養(yǎng)，張華每月支付撫養(yǎng)費(fèi)，相關(guān)財(cái)產(chǎn)也予以分割。

　　一段失敗的婚姻里，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言，也沒(méi)有真正的贏家，男女雙方均同意判決結(jié)果，沒(méi)有上訴。

　　可是，老王左思右想，有些氣不過(guò)，覺(jué)得自己放棄了工作來(lái)北京幫著帶外孫，付出良多，可一年來(lái)，女婿不但不感恩，還經(jīng)常不尊重自己的勞動(dòng)，讓人既傷心又氣憤。

　　于是，老王一紙?jiān)V狀把前女婿告上法庭，主張自女兒女婿開(kāi)始訴訟離婚一年以來(lái)的帶孫費(fèi)1萬(wàn)元。

　　張華拒絕支付這筆錢(qián)，認(rèn)為雙方并未就帶孫行為進(jìn)行約定，幫忙帶孫是老王的自愿行為，老王雖然偶爾做做家務(wù)，接送孩子，但次數(shù)有限，大部分時(shí)間還是由孩子的父母接送，而且自己的父母提供了更多的幫助，不需要老王輔助，自己也明確說(shuō)過(guò)不需要老王帶孩子。況且，老王在帶娃期間也沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)際費(fèi)用，因此不同意對(duì)老王進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

　　判決：帶孫行為法律性質(zhì)屬于無(wú)因管理

　　法院審理認(rèn)為，老王通過(guò)分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)、接送外孫上學(xué)、做飯等方式，對(duì)未成年外孫子女的撫養(yǎng)付出了勞動(dòng)，客觀上分擔(dān)了部分撫養(yǎng)職責(zé)，減輕了孩子父母一定的撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)，也承載了未成年外孫子女的情感需求。

　　法院指出，本案的爭(zhēng)議點(diǎn)在于：老王提供帶孫行為屬于什么性質(zhì)。

　　對(duì)此，我國(guó)民法典規(guī)定，父母系未成年子女的法定撫養(yǎng)義務(wù)人；僅在父母去世或無(wú)撫養(yǎng)的情況下，有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母才應(yīng)承擔(dān)對(duì)未成年孫子女、外孫子女的撫養(yǎng)義務(wù)。因此，祖父母、外祖父母并非法定的撫養(yǎng)教育義務(wù)人。

　　那么，老王的行為是否可認(rèn)定為勞務(wù)合同關(guān)系？老王向女婿主張費(fèi)用，事實(shí)上是認(rèn)為雙方存在債權(quán)債務(wù)關(guān)系，此種債究竟是什么債呢？法律規(guī)定債務(wù)的發(fā)生原因分為當(dāng)事人約定和法律規(guī)定，本案庭審中，法官多次詢(xún)問(wèn)老王，其主張的帶孫費(fèi)的性質(zhì)和具體指向，老王稱(chēng)是其為帶孫付出勞動(dòng)的勞務(wù)費(fèi)。

　　首先，針對(duì)老王的帶孫行為是否可認(rèn)定為勞務(wù)合同關(guān)系，法院分析，勞務(wù)關(guān)系中，提供勞動(dòng)者與用工者根據(jù)口頭或書(shū)面的約定，由提供勞動(dòng)者向用工者提供勞動(dòng)服務(wù)，用工者依照約定向提供勞務(wù)者支付報(bào)酬。本案中，雙方均明確陳述雙方之間沒(méi)有關(guān)于帶孫費(fèi)、勞務(wù)費(fèi)、家務(wù)費(fèi)的約定，老王并未就其帶孫的行為提供足夠的證據(jù)，或者與子女達(dá)成提供勞動(dòng)的書(shū)面協(xié)議。所以，法院認(rèn)定老王的帶孫行為不屬于勞務(wù)合同關(guān)系。

　　在排除老王和張華之間存在約定之債后，法院繼續(xù)尋找二人之間存在債權(quán)債務(wù)關(guān)系的依據(jù)。民法典規(guī)定：管理人沒(méi)有法定的或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的，可以請(qǐng)求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用；管理人因管理事務(wù)受到損失的，可以請(qǐng)求受益人給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。

　　法院指出，本案中，綜合雙方證據(jù)呈現(xiàn)的內(nèi)容，張華雖然表示其不需要老王幫助帶娃或操持家務(wù)，但是在其與前妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方對(duì)于子女教育、撫養(yǎng)及家庭事務(wù)有平等決定權(quán)，且張華實(shí)際并未拒絕接受老王提供的帶娃行為及家務(wù)勞動(dòng)，老王的行為客觀上給夫妻帶來(lái)了一定的有形或無(wú)形的收益，避免了損失。據(jù)此，老王確實(shí)就帶娃行為沒(méi)有法定或約定的義務(wù)，其為張華提供了管理行為、帶來(lái)收益，所以老王的行為應(yīng)認(rèn)定為無(wú)因管理。

　　但是，由于老王未能提交充分證據(jù)佐證其因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用或遭受了損失，所以其主張帶娃費(fèi)的訴訟請(qǐng)求缺乏事實(shí)依據(jù)，最終并未獲得法院支持。

　　法官說(shuō)法：老人帶娃 主張帶孫費(fèi)合理合法

　　雖然本案中，老王以敗訴告終，那是因?yàn)槿狈ψC據(jù)。

　　法官明確指出，老年人在付出勞動(dòng)之后，向其子女主張帶娃費(fèi)不僅具有情理上的合理性，也具有法律依據(jù)，是老年人應(yīng)有的權(quán)利。

　　“老人帶娃是其基于血緣親子關(guān)系、倫理常情對(duì)子女的一種精神和勞動(dòng)的雙重付出，這是中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)和傳承，然而很多年輕人會(huì)將這種付出視為理所當(dāng)然。”法官說(shuō)，老年人為子女帶娃往往并非寄希望于獲得子女金錢(qián)上的報(bào)酬，其一方面是在表達(dá)對(duì)子女的愛(ài)、分擔(dān)子女生活上的負(fù)擔(dān)，另一方面也是希望通過(guò)幫助子女獲得子女的尊重和相互之間的照料。

　　老年人在輔助其子女撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的過(guò)程中，能夠得到含飴弄孫、其樂(lè)融融的精神滿(mǎn)足感，但不能否認(rèn)老年人的付出和勞務(wù)并非其法定義務(wù)，其本質(zhì)是一種犧牲和服務(wù)，客觀上也減損了老年人的健康、精力、金錢(qián)以及其追求自身精神文化生活需求的自由。尤其在人口自由流動(dòng)的現(xiàn)代生活方式下，很多老人為了協(xié)助子女帶娃，夫妻雙方更是不得不承受兩地分居的痛苦，而年輕人的理所當(dāng)然心理及不理解更是會(huì)讓老人在感情上感受到淡漠和無(wú)助。在老年人付出心血仍無(wú)法獲得理解和尊重時(shí)，法律成為了他們證明自己的 武器。

　　如本案中，法官認(rèn)可老人為子女帶孫的行為構(gòu)成無(wú)因管理，所以老人因帶孫產(chǎn)生必要費(fèi)用的，可以請(qǐng)求子女予以支付；因帶孫遭受損失的，可以請(qǐng)求子女給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。

　　同時(shí)，老王的經(jīng)歷提醒老年人群體，雖然輔助子女帶娃往往是出于自愿，但是為避免將來(lái)產(chǎn)生糾紛、對(duì)簿公堂、主張權(quán)利時(shí)沒(méi)有憑據(jù)，還是得有一定的證據(jù)保留意識(shí)，在日常照顧兒孫的過(guò)程中留存一些書(shū)面和紙質(zhì)的證據(jù)，有利于發(fā)生糾紛時(shí)主張權(quán)利。此外，老年人與成年子女之間也可以通過(guò)訂立書(shū)面協(xié)議、留存支出憑據(jù)的方式，保障自己的權(quán)利。

　　專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：認(rèn)可老人家務(wù)勞動(dòng) 有利于構(gòu)建和諧平等的代際關(guān)系

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員鄧麗認(rèn)為，在我國(guó)，老人為子女家庭提供家務(wù)勞動(dòng)是普遍的社會(huì)家庭生活現(xiàn)象，老人的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值應(yīng)獲充分肯認(rèn)。

　　“在一個(gè)分工高度細(xì)致、市場(chǎng)廣泛普及的工業(yè)化信息化社會(huì)，社會(huì)成員通過(guò)職業(yè)發(fā)展參與到社會(huì)生產(chǎn)中，但同時(shí)，當(dāng)前社會(huì)成員的自我再生產(chǎn)依然主要在家庭場(chǎng)域中完成，而家務(wù)勞動(dòng)是維護(hù)家庭環(huán)境和維持家庭運(yùn)作必不可少的成本和付出。”鄧麗指出，對(duì)于這種隱形于家庭場(chǎng)域的繁重成本和無(wú)私付出，我國(guó)在法律制度層面已經(jīng)有所肯認(rèn)，例如民法典的相關(guān)規(guī)定。

　　“在父母有能力撫養(yǎng)、教育和保護(hù)子女的情形下，祖父母或外祖父母并無(wú)法定義務(wù)去承擔(dān)這些責(zé)任，但社會(huì)現(xiàn)實(shí)是，大量的老人在無(wú)償為子女分擔(dān)家務(wù)，尤其是照料孫輩。”鄧麗介紹，根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委家庭司編著發(fā)布的《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告2015》，我國(guó)0-5歲兒童日常生活照料和教育主體除父母之外即主要是祖父母、外祖父母，這意味著無(wú)數(shù)老人為之投入寶貴的心血和繁重的勞動(dòng)。

　　鄧麗說(shuō)，法院結(jié)合具體案情，明確老人為子女分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值并且應(yīng)當(dāng)被尊重，不僅在估量家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值上作出示范，也有助于整個(gè)社會(huì)更加積極地肯定和尊重老人的參與和貢獻(xiàn)，有助于構(gòu)建更加平等更加和諧的代際關(guān)系。