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　　原標(biāo)題：“真學(xué)習(xí)”的判據(jù)是什么？

　　【學(xué)員】問：老師，我想問下關(guān)于復(fù)習(xí)，比如說我今天一天應(yīng)該把大部分時間花在記憶理解新知識，然后晚上抽一段時間整理今日所學(xué)以及回顧之前的知識體系，還是說復(fù)習(xí)時間和學(xué)習(xí)新知識的時間持平？

　　【核聚老師】答：

　　01、時間分配與管理都是學(xué)習(xí)的表面問題

　　顯然這位同學(xué)關(guān)心的是時間分配的問題，時間管理的問題，實際上這個問題是個表面問題，它不是本質(zhì)。本質(zhì)是什么？本質(zhì)是怎么做才能學(xué)得更好。時間不是本質(zhì)，時間分配也不是本質(zhì)，如何學(xué)得更好才是本質(zhì)。

　　02、抓住學(xué)習(xí)目的，來調(diào)整復(fù)習(xí)頻率

　　如何學(xué)得更好？根本的原則，首先是我得學(xué)到東西，這是最根本的。怎么去操作呢？不同的人是不一樣的。

　　比如說我學(xué)英語和學(xué)數(shù)學(xué)，它復(fù)習(xí)時間的比例就不太一樣。還有比如說我本來就基礎(chǔ)很好，我聽老師講這個課程，我可能覺得跟玩一樣，跟聊天一樣，我基礎(chǔ)很好，他說的我全都明白，甚至我都學(xué)過了，這個題目都會做，只不過老師講的時候我是溫習(xí)一下、復(fù)習(xí)一下，加深一下印象而已。這種情況下他對新的內(nèi)容的復(fù)習(xí)的強度，比另外一些數(shù)學(xué)不入門的，基礎(chǔ)很差的人，復(fù)習(xí)的強度是不一樣的。

　　所以本質(zhì)在哪兒？你復(fù)習(xí)和往前學(xué)習(xí)，往前走的這個時間比率是沒有固定的比例，根據(jù)不同的人，根據(jù)你不同的學(xué)習(xí)對象，來進(jìn)行調(diào)整。很多人就會覺得這很麻煩了，我怎么調(diào)整？如果是忘了自己的學(xué)習(xí)目的，那就不好調(diào)整了。

　　如果說你知道學(xué)習(xí)目的是啥，你最起碼得記住我學(xué)的東西別丟，更根本的是我學(xué)到東西這個目的不動，你就知道怎么去調(diào)了。如果說自己學(xué)習(xí)的基本目的都忘掉了，這個時間比例毫無意義，你是8:1的復(fù)習(xí)比例，還是什么2:1的復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)比例，這都毫無意義，可能都是表面上在裝樣子，很多人是裝作復(fù)習(xí)，裝作學(xué)習(xí)，然后每天學(xué)習(xí)很努力，然后一考試就很悲催，是不是？其根本原因都是因為在裝樣子，裝作學(xué)習(xí)，裝作復(fù)習(xí)。

　　03、“真學(xué)習(xí)”與“假學(xué)習(xí)”的判據(jù)是什么？

　　那么更深層次的問題就來了：很多人根本都不知道自己在裝作學(xué)習(xí)，裝作復(fù)習(xí)，他都不知道自己在裝，這是最麻煩的。根本原因是什么？就是自己沒有判據(jù)。一個根本的判據(jù)是啥？什么叫“真學(xué)習(xí)”？就是我學(xué)了10分鐘，學(xué)了5分鐘還是學(xué)了半個小時，我得能說出來我學(xué)到啥，如果說都說不清楚，這個肯定是一塌糊涂，對吧？

　　所以實際上這位同學(xué)問的問題很簡單，但是是非常殘酷的問題，它涉及到什么是“真學(xué)習(xí)”，什么是“假學(xué)習(xí)”的問題。“假學(xué)習(xí)”它沒有判據(jù)，它都是關(guān)注形式上的東西。“真學(xué)習(xí)”它有一系列的判據(jù)，我拿學(xué)習(xí)的效果做判據(jù)：5分鐘應(yīng)該有5分鐘的效果，10分鐘應(yīng)該有10分鐘的效果。我們的學(xué)習(xí)效率高低那是其次的，首先是它得有效果：5分鐘得有5分鐘的效果，如果沒效果，那你就是5分鐘產(chǎn)出接近為“零”，這個就沒有任何意義了，是不是？

　　所以學(xué)習(xí)，做任何事情，最怕的就是“假”。很多人是雙重悲劇，他很努力，學(xué)習(xí)效果還很糟糕，很不理想，根本原因就是假?！兜赖陆?jīng)》里說的“為學(xué)日益”，真的學(xué)習(xí)的話，它一定是“與日俱增”的，這為什么呢？

　　04、隨時檢測結(jié)果，達(dá)到“為學(xué)日益”

　　一個人真想學(xué)習(xí)的話，他一定會以結(jié)果為導(dǎo)向，至少要以結(jié)果為導(dǎo)向，我學(xué)了半天我得知道我學(xué)到啥了，我得能檢驗，否則的話那就是假，對吧？你要這么去看的話，當(dāng)然就是【為學(xué)日益】了。要是我忙活一天背單詞，第二天我就問我還剩幾個？我還能記得幾個？第三天我有沒有在增多阿？如果沒有增多的話意味著啥？那就意味著一定是出問題了，我付出時間想去學(xué)到更多單詞，但實際上沒有，那一定是出問題了。

　　出的問題是啥呢？一定是假！中間它可能并不是說哪個環(huán)節(jié)哪個點出問題了，而是很多地方都出問題了，因為結(jié)果是這個結(jié)果，怎么可能是一秒鐘達(dá)成的，是幾天的時間累積達(dá)成的，中間犯了N個錯誤，犯了N個錯誤自己還不去檢驗，這一定是中間造假。

　　那反過來一個人真的想學(xué)到東西，無論是知識，還是單詞，還是能解的題目，他一定要盯著自己的全過程的，你從結(jié)果到過程整個都要盯著，至少要確保它每天得漲，我投入這么多時間，每天都在投入時間，它不每天在漲，那不是自己在騙自己嗎？是不是？

　　所以大家看《道德經(jīng)》有一句話叫“為學(xué)日益”，如果翻譯成白話文的話，它的含義其實非常簡單：“就是一個人真的想學(xué)習(xí)的話，那么他對那個東西的掌握一定是與日俱增的”，“為學(xué)日益”翻譯成白話文就是這個意思。

　　05、做到真學(xué)習(xí)后，再來優(yōu)化學(xué)習(xí)效能

　　這個邏輯你看多簡單，非常非常簡單，是不是？但是有多少人是違背的，可以說大部分人都是違背的，大部分人在大多數(shù)時候都是違背的。相對于高手而言，大部分人的學(xué)習(xí)效能為什么那么低，因為大部分人在大多數(shù)所謂學(xué)習(xí)的時候都是在“造假”，不信的話就拿“為學(xué)日益”這句話來衡量，真為學(xué)一定是真的與日俱增，反之不是與日俱增的，那都是“假”。

　　先做到了“以日俱增”，做到了真學(xué)習(xí)，然后才談得上什么優(yōu)化學(xué)習(xí)效能的問題，怎么提高學(xué)習(xí)效能，提高效率，提高效果，才涉及這些問題，否則都是“假學(xué)習(xí)”，還談得上什么效率、效果、效能，根本談不上的，這根本都不沾邊，是吧？

　　而很多人，可以說大部分人恰好是弄反了，整天在關(guān)心我這怎么學(xué)得更快，我怎么學(xué)得更好，其實他本身都在“假學(xué)習(xí)”，還關(guān)心這個問題，自己已經(jīng)把自己騙得都不知道自己什么情況了，完全可以說是一團亂麻，自己還很沉醉這個過程，還以為說自己很關(guān)心學(xué)習(xí)，還挺上進(jìn)的，還挺關(guān)心學(xué)業(yè)的，我怎么提高學(xué)習(xí)效能，我還研究學(xué)習(xí)方法，怎么提高學(xué)習(xí)效率，還有時間管理，還有精力管理一大堆。如果是沒有做到“與日俱增”的全是假的，這些問題全都談不上的，就是這么殘酷。

　　所以這反過來就讓我們看到經(jīng)典的力量，《道德經(jīng)》里面這話多簡單：4個字【為學(xué)日益】，做到的人或者認(rèn)識到的人，就不要說做到了，認(rèn)識到的人能有幾個阿？1000個人里面有沒有一個人認(rèn)識到這句話究竟啥意思？1000個人里可能都沒有一個人。那做到的人1萬個人里沒有一個人做到的，他真要學(xué)個什么東西，他就與日俱增，這就是經(jīng)典的力量。

　　反過來看的話，你從這些明白人的角度去看大多數(shù)人那是什么一個情況，從我自己的角度來看的話，我讀不進(jìn)去《道德經(jīng)》的時候，我覺得這是故弄玄虛，這人怎么就說這些話？說一些玄玄乎乎的，就不知道在說啥，在故弄玄虛還是在干什么？那些道士，這些所謂的什么高人，這些人是不是瘋了？等我真明白這些話什么意思，哪怕明白“為學(xué)日益”究竟指的啥意思，我再看我以往的一些學(xué)習(xí)經(jīng)歷，簡直就是愚蠢。

　　一個是感嘆愚蠢，一個是才知道自己那個時候才是“瘋了”，就是不理性，造假造得太多了，自己把自己騙得都已經(jīng)變成一團亂麻了。自己完全不覺得自己騙自己，反而是以為自己特別努力很上心，還買書，還做題，還花很多時間去閱讀，還跟人去聊，結(jié)果連“為學(xué)日益”都沒做到，那不就是假嗎？