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　　原標(biāo)題：梁建章：AI是否會(huì)導(dǎo)致大批人的失業(yè)？

　　近年來最熱門的詞匯莫過于AI（人工智能）。自從深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以來，AI的發(fā)展速度超乎想象。ChatGPT的出現(xiàn)可以說是一個(gè)奇跡，超出了幾乎所有計(jì)算機(jī)科學(xué)家的預(yù)料。一個(gè)簡單的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型，一旦擁有了幾百億的連接，并且通過大量的機(jī)器學(xué)習(xí)，就能產(chǎn)生近似人類大腦的通用智能。雖然如今的AI能技術(shù)還有待完善，但足以證明，人類通過機(jī)器模擬所有人類智能，只是時(shí)間問題。未來的問題，不是AI能夠干什么，而是人類會(huì)選擇讓AI干什么。

　　不過，在享受AI帶來的創(chuàng)新紅利的同時(shí)，人們也提出另外一些問題：AI時(shí)代，還需要這么多人口嗎？AI是否會(huì)導(dǎo)致大批人的失業(yè)？AI會(huì)在長遠(yuǎn)中取代創(chuàng)新嗎？政府有必要鼓勵(lì)生育嗎？下面就分別討論這些問題。

　　在創(chuàng)新力模型中，人口是基礎(chǔ)性要素

　　創(chuàng)新力源于很多聰明人的思想交流。因此，一個(gè)國家的創(chuàng)新力不僅取決于人口數(shù)量，還取決于其人口能力，以及內(nèi)部交流量和外部交流量。人口能力是指人口中平均的個(gè)人能力，其中包括天分、教育、經(jīng)驗(yàn)、精力、溝通能力和冒險(xiǎn)能力等。內(nèi)部交流量和外部交流量是指本國和國外交流的暢通性，涵蓋信息、商品、資金等多種交流形式。一個(gè)比喻是，人類社會(huì)就像大腦，人就像神經(jīng)元，神經(jīng)元越多（就像人越多），神經(jīng)元越活躍（就像個(gè)人能力越強(qiáng)），神經(jīng)元之間的連接越多（就像內(nèi)部和外部交流暢通），大腦就會(huì)越發(fā)達(dá)。

　　如果用一個(gè)公式表達(dá)就是：

　　創(chuàng)新力=人口數(shù)量×人口能力×（內(nèi)部交流量+外部交流量）

　　從創(chuàng)新力模型的公式可以推導(dǎo)出四個(gè)人口效應(yīng)：

　　人口數(shù)量→規(guī)模效應(yīng)。

　　人口能力→老齡化效應(yīng)。

　　內(nèi)部交流量→聚集效應(yīng)。

　　外部交流量→流動(dòng)效應(yīng)。

　　首先，人口數(shù)量越多，創(chuàng)新力就越強(qiáng)，這就是我們常說的規(guī)模效應(yīng)。人口多，一方面意味著市場大，另一方面也代表了人才更多。而且由于大國的初創(chuàng)企業(yè)能夠更早實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，就更有機(jī)會(huì)在開拓本國市場取得成功后，迅速進(jìn)入其他國家的市場。這種先發(fā)優(yōu)勢在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能領(lǐng)域尤為明顯，因?yàn)閷?shí)際上會(huì)有大量用戶參與創(chuàng)新——因?yàn)樗麄兊氖褂枚屗惴ū徊粩鄡?yōu)化。也就是說，用戶越多，產(chǎn)品就越好用；或者說用戶越多，產(chǎn)生的內(nèi)容就越多。因此，當(dāng)一個(gè)社交平臺(tái)、搜索引擎或者人工智能算法在大國形成規(guī)模效應(yīng)以后，可以把小國的初創(chuàng)企業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。這就能解釋，為什么如今世界上最有錢的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)公司，幾乎都出自美國和中國這樣的人口大國。相比之下，作為以前的制造業(yè)強(qiáng)國，日本和德國卻鮮有這種級(jí)別的互聯(lián)網(wǎng)巨頭或者人工智能公司。

　　其次，公式中的人口能力涵蓋教育、經(jīng)驗(yàn)、年齡等維度。其中，創(chuàng)新能力和人口年齡有很大關(guān)系，一個(gè)老齡化社會(huì)的創(chuàng)新活力會(huì)大幅度下降，這是因?yàn)楫?dāng)龐大的中老年人占據(jù)了經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位時(shí)，年輕人得不到足夠的歷練，也缺乏人脈和話語權(quán)，最終就會(huì)缺乏晉升機(jī)會(huì)，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的積極性就會(huì)受到打擊。這很像20世紀(jì)90年代的日本，老齡化效應(yīng)的結(jié)果，就是整個(gè)社會(huì)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的活力大打折扣。

　　再次，還要看內(nèi)部交流性和外部交流性。外部交流量是指國際交流的強(qiáng)度，內(nèi)部交流量是指國內(nèi)交流的強(qiáng)度。內(nèi)部交流量的提升可以通過培育人口聚集的大城市，實(shí)現(xiàn)所謂的“聚集效應(yīng)”。外部交流量的提升則需要保持國際交流的開放，尤其重要的是保持人員交流的暢通，即所謂的流動(dòng)效應(yīng)。

　　AI時(shí)代，人口規(guī)模更重要

　　雖然AI能取代人的很多工作，但在AI時(shí)代，人口規(guī)模更加重要，首先是因?yàn)榍懊嫣岬降囊?guī)模效應(yīng)。對(duì)于高科技或者文創(chuàng)行業(yè)，由于研發(fā)創(chuàng)新的固定投入是其主要成本，規(guī)模效應(yīng)就愈發(fā)顯著。例如，投資一部目標(biāo)市場為10億人群的電影（或網(wǎng)站）的預(yù)算，可以10倍于一部目標(biāo)市場只有1億人群的電影（或網(wǎng)站）的預(yù)算。再如，在攜程旅行網(wǎng)，可以雇用幾千名軟件工程師，相比之下，日本市場只有中國市場的1/10，因此，一家類似的日本公司只能雇用幾百個(gè)工程師。

　　有人認(rèn)為，隨著全球化的進(jìn)一步發(fā)展，即使是一個(gè)小國也可以進(jìn)入全球市場。這種觀點(diǎn)在一定程度上是正確的，因?yàn)楫?dāng)今的運(yùn)輸成本和貿(mào)易壁壘都很低，來自一個(gè)小國的公司完全可以將標(biāo)準(zhǔn)化的制造產(chǎn)品出口到世界各地。

　　但在日益重要的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等信息服務(wù)領(lǐng)域，大國人口規(guī)模的優(yōu)勢仍然無可替代。這是因?yàn)樵撔袠I(yè)的先發(fā)優(yōu)勢非常關(guān)鍵。一旦某家企業(yè)搶先取得了大量客戶，形成了網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，其他公司就很難追趕。在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)發(fā)揮巨大作用的行業(yè)中，贏家將是那些能夠率先跨越客戶規(guī)模“臨界值”（critical mass）的公司。舉例來說，如果1000萬名客戶代表一個(gè)“臨界值”，要達(dá)到這個(gè)臨界值，在美國市場上（其人口總數(shù)為3億人）所必需的滲透率約為3%。對(duì)于總?cè)丝谥挥?億人的日本來說，所必需的滲透率則為10%。而在中國，這一比率小于1%。因此，如果比較某項(xiàng)創(chuàng)新達(dá)到臨界值的時(shí)機(jī)，美國市場通常會(huì)比日本市場快一些。美國的互聯(lián)網(wǎng)公司，如谷歌、蘋果、臉書、亞馬遜、億客行等，在國內(nèi)市場成功達(dá)到臨界值以后，就迅速擴(kuò)展到了其他國家，成功占領(lǐng)世界市場。在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，起步時(shí)機(jī)的早晚，往往足以區(qū)分贏家和輸家。這種先發(fā)優(yōu)勢還體現(xiàn)在數(shù)據(jù)優(yōu)勢上，尤其在AI和機(jī)器人等行業(yè)，用戶的數(shù)據(jù)成了訓(xùn)練算法的要素，用戶數(shù)據(jù)越多，算法就越好。顯然，擁有大量本國用戶的美國和中國公司更容易取得先機(jī)，所以中國和美國的互聯(lián)網(wǎng)與AI公司能夠成為全球贏家。

　　目前，AI領(lǐng)域只有中美在競爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界上其他國家。中國和美國的創(chuàng)新力在AI時(shí)代遠(yuǎn)超其他國家的原因是：美國是人口最多的發(fā)達(dá)國家，而中國是人口最多的發(fā)展中國家，全世界只有中美兩國有如此大量的數(shù)據(jù)、大規(guī)模的計(jì)算和應(yīng)用場景。中國的AI技術(shù)在今后一段時(shí)間將引領(lǐng)世界，但是很可惜，由于長期低生育率導(dǎo)致年輕人不斷減少，將會(huì)削弱中國的創(chuàng)新力。目前中國和美國都面臨低生育率問題，而中國的低生育率問題比美國嚴(yán)重得多。

　　或許有人會(huì)說，科技人才資源的確很重要，但那畢竟只是人群中的極少部分天才，所以國家只需要致力于培養(yǎng)少數(shù)精英，又何必?cái)U(kuò)大或保持整個(gè)國家的人口規(guī)模呢？其實(shí)這是一種似是而非的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谡嬲〉贸晒χ?，沒人知道哪個(gè)孩子會(huì)成為天才。所以站在政府的角度，不能僅僅祈求少數(shù)天才人物的橫空出世，而是需要在確保教育質(zhì)量的前提下擴(kuò)大人口基數(shù)，增加從中涌現(xiàn)出天才的可能性。

　　有無天分往往具有隨機(jī)性，上天可能給每個(gè)人都發(fā)了一張?zhí)觳诺牟势保己玫慕逃h(huán)境相當(dāng)于兌現(xiàn)彩票的能力，至于最后到底會(huì)有多少天才冒出來，將取決于受過良好教育的人口規(guī)模到底有多大。未來幾乎所有中等發(fā)達(dá)國家都有能力普及高等教育，所以在這個(gè)要素基本相當(dāng)?shù)那闆r下，各國到底會(huì)出現(xiàn)多少天才，根本上將取決于其年輕人口的規(guī)模，年輕人越多的國家，將會(huì)出現(xiàn)越多為社會(huì)進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的天才科學(xué)家。

　　AI是否會(huì)導(dǎo)致大批人的失業(yè)？

　　我們先來看一個(gè)行業(yè)象限圖。我們把一些代表性行業(yè)分成兩個(gè)維度和四個(gè)象限。橫坐標(biāo)是行業(yè)的科技自動(dòng)化程度，從左邊“容易自動(dòng)化”到右邊“難以自動(dòng)化”。容易自動(dòng)化的行業(yè)會(huì)面臨價(jià)格下降的困境，難以自動(dòng)化的行業(yè)的價(jià)格就會(huì)相對(duì)穩(wěn)定?？v坐標(biāo)是需求層次的維度，從低的“物質(zhì)需求”到高的“精神需求”。人的物質(zhì)需求包括“衣食住”等行業(yè)，物質(zhì)的需求的行業(yè)到一定數(shù)量以后會(huì)相對(duì)飽和，而精神需求的需求數(shù)量會(huì)隨著人們有更多的時(shí)間和金錢而不斷增長。

　　下圖把不同行業(yè)分在四個(gè)象限。左下象限是容易自動(dòng)化的物質(zhì)需求行業(yè)，如食品、服裝和家電等，這部分的價(jià)格會(huì)下降而需求數(shù)量會(huì)飽和，所以整體行業(yè)的規(guī)模和經(jīng)濟(jì)占比就會(huì)下降。左上是容易自動(dòng)化的精神需求，如數(shù)字娛樂行業(yè)，這些需求的數(shù)量會(huì)增加，但是單價(jià)也會(huì)下降，總體的行業(yè)規(guī)模會(huì)保持穩(wěn)定。右下象限是難以自動(dòng)化的物質(zhì)行業(yè)，如房地產(chǎn)，因?yàn)闄C(jī)器人還遠(yuǎn)不能勝任建筑工人的勞動(dòng)，所以這個(gè)行業(yè)的價(jià)格會(huì)穩(wěn)定，但是房地產(chǎn)的物質(zhì)需求也會(huì)飽和，所以總體規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模也會(huì)穩(wěn)定，最后是右上象限的難以自動(dòng)化的精神需求行業(yè)，如教育和旅游。以旅游為例，人們有更多的閑暇時(shí)間和金錢，必然會(huì)消費(fèi)更多的旅游，所以酒店和飛機(jī)的價(jià)格還是會(huì)保持堅(jiān)挺，旅游行業(yè)的規(guī)模和經(jīng)濟(jì)占比會(huì)不斷提高。

　　圖：自動(dòng)化對(duì)不同行業(yè)的影響

　　資料來源：作者手繪

　　由此可以得出結(jié)論：有些行業(yè)會(huì)萎縮，如制造業(yè)。有些行業(yè)會(huì)穩(wěn)定，如房地產(chǎn)和數(shù)字娛樂行業(yè)。有些行業(yè)如旅游業(yè)和教育業(yè)，會(huì)擴(kuò)大并且吸收更多的勞動(dòng)力。當(dāng)然長遠(yuǎn)來看，百年以后教育和旅游說不定也能完全自動(dòng)化。但有一項(xiàng)工作卻可能是永遠(yuǎn)都只能由人類完成，這項(xiàng)工作就是創(chuàng)新。在上圖中，我把創(chuàng)新放在右上象限，這是因?yàn)閯?chuàng)新一項(xiàng)難以自動(dòng)化的高級(jí)享受。創(chuàng)新并不是一個(gè)單一的行業(yè)，而是分布在各行各業(yè)的研發(fā)和創(chuàng)作活動(dòng)中。

　　創(chuàng)新也是可以部分自動(dòng)化，AI可以幫忙著自動(dòng)做實(shí)驗(yàn)，記錄數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)，或者用機(jī)器學(xué)習(xí)來建議可能成功的解決方案。比如AI可以幫助人類搜尋和測試問題的解決方案（就像AlphaFold），AI還可以輔助做一些藝術(shù)創(chuàng)作。但是一般來說，人類在提出問題和需求方面仍然占主導(dǎo)地位。因?yàn)榈降仔枰裁矗旧线€是要問人類自己。一些解決方案選擇，會(huì)牽涉到人類特有的價(jià)值觀和倫理道德判斷。另外從安全角度考慮，人類也不會(huì)把創(chuàng)新完全交給AI完成。所以人類會(huì)繼續(xù)把握創(chuàng)新的方向盤和最終決策權(quán)，在AI的幫助下完成創(chuàng)新。

　　同時(shí)，創(chuàng)新能帶來成就感和好奇心的滿足，以及基于探索過程而產(chǎn)生的樂趣。而且，AI取代了一些簡單重復(fù)的任務(wù)，使得創(chuàng)新的工作更加有趣。所以創(chuàng)新將成為一種很高級(jí)的精神需求，會(huì)吸引更多的人從事這項(xiàng)工作。由此產(chǎn)生的結(jié)論是，人類創(chuàng)新活動(dòng)的規(guī)模會(huì)繼續(xù)增大，創(chuàng)新行業(yè)的經(jīng)濟(jì)占比和財(cái)富分配的重要性也會(huì)提升。

　　通過以上的分析，我已經(jīng)給出了答案——隨著效率的提升，有些行業(yè)會(huì)萎縮，但另一些行業(yè)會(huì)大幅擴(kuò)展，這些行業(yè)是難以自動(dòng)化且能夠滿足精神需求的行業(yè)，包括教育旅游行業(yè)。所以整個(gè)經(jīng)濟(jì)的就業(yè)構(gòu)成會(huì)出現(xiàn)變化，并不會(huì)引發(fā)大量的失業(yè)。當(dāng)然，有些人會(huì)面臨技能的升級(jí)和轉(zhuǎn)行。從整體來看，經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)和精神水平會(huì)更加豐富，尤其是精神需求會(huì)得到更多的滿足。

　　即使AI未來能取代人類的所有工作，那也不意味著人生就沒有意義了，因?yàn)槿松囊饬x在于創(chuàng)新和傳承，而創(chuàng)新和傳承的另一層含義是基因創(chuàng)新和養(yǎng)育后代，很多人會(huì)把生育和養(yǎng)育孩子當(dāng)作最大的成就感。

　　AI會(huì)在長遠(yuǎn)中取代創(chuàng)新嗎？

　　未來會(huì)有越來越多的工作崗位與創(chuàng)新有關(guān)，而AI和機(jī)器人只能起到輔助的作用。有人說，創(chuàng)新只需要少數(shù)天才而非大量人口就能實(shí)現(xiàn)，但這種觀點(diǎn)顯然與歷史趨勢相悖。人類在創(chuàng)新方面正投入越來越多的資本和人力資源，而且人口越是密集的城市與地區(qū)，其創(chuàng)新力越旺盛，這種趨勢現(xiàn)在并沒有放緩的跡象。將來會(huì)有更多人具備參與某種形式創(chuàng)新活動(dòng)的能力和意愿，其中既包括高技能工作（例如AI編程），也包括低技能工作（例如游戲測試和電影評(píng)論）。

　　從長遠(yuǎn)來看，創(chuàng)新不光解決具體問題，更是對(duì)于未知事物的探索。對(duì)更多食物和住房的需求很容易飽和，然而人類總是有興趣探索新的器具、新的故事或者新的游戲，還包括進(jìn)行探索本身。只要人類保持探索世界的興趣，就不會(huì)被也不會(huì)讓機(jī)器人代替。反之，如果人類不再有探索的欲望，那么人類文明將開始衰落。

　　所以，未來創(chuàng)新活動(dòng)非但不會(huì)因?yàn)锳I所替代，而且由于AI變得越來越重要，因此無論對(duì)于個(gè)人、企業(yè)還是國家來說，創(chuàng)新力模型中的幾個(gè)要素（人口規(guī)模、人口能力、對(duì)外和對(duì)內(nèi)的交流）也會(huì)變得越來越重要，尤其是人口規(guī)模。人口快速萎縮和老化的國家將在未來的創(chuàng)新競爭中處于劣勢，這些國家的人民不僅會(huì)變得更窮而且沒有成就感。

　　有人可能會(huì)認(rèn)為，從長遠(yuǎn)來看，AI可能會(huì)在各個(gè)方面超越人類智慧，最終導(dǎo)致我們進(jìn)入所謂的“奇點(diǎn)”，這是雷·庫茲韋爾在他的著作《奇點(diǎn)臨近》中普及的概念。在這種情況下，AI可能會(huì)取代所有人類工作，包括創(chuàng)新。

　　理論上，從長遠(yuǎn)來看，通過足夠的訓(xùn)練，未來的AI應(yīng)該能夠做到一切，就像人類大腦一樣。盡管當(dāng)前AI在效率和能量消耗方面與人類大腦存在巨大的差距，但這一差距并不是不可逾越的，因?yàn)樗从谟?jì)算技術(shù)和數(shù)據(jù)訓(xùn)練。

　　當(dāng)前AI缺乏情感，但情感實(shí)際上是源于進(jìn)化。經(jīng)過數(shù)十億年的進(jìn)化，以生存和繁殖為目標(biāo)，各種情感如父母之愛和浪漫之愛應(yīng)運(yùn)而生。有些人還認(rèn)為AI缺乏意識(shí)，但人類意識(shí)從根本上也是基于生存和繁殖的追求，是進(jìn)化的產(chǎn)物。這意味著，如果我們將生存和繁殖作為訓(xùn)練AI的目標(biāo)函數(shù)，它也將發(fā)展出情感和自我意識(shí)，這在理論上是可能的。一旦AI擁有與人類相同的情感和意識(shí)，它就能夠具備所有人類的能力，包括創(chuàng)造力和倫理。

　　現(xiàn)在的AI算法和人腦有一個(gè)相同點(diǎn)，就是具有不可解釋性和不確定性。似乎具備創(chuàng)造力的高級(jí)智能，以及不可解釋性、不確定性，就像一枚硬幣的兩面，是共生的。換言之，如果你想要?jiǎng)?chuàng)造性的高級(jí)智能，就必定會(huì)帶來不確定性與不可解釋性。反之，如果非?？纱_定和可解釋，那么其背后的智能可能也就沒有那么高級(jí)了。

　　AI的不確定性，加上創(chuàng)新本身的不確定性，導(dǎo)致人類不敢把創(chuàng)新的主導(dǎo)權(quán)讓給AI。有人說，人腦也具有不確定性，也可能犯錯(cuò)。但是人類和AI還是有本質(zhì)區(qū)別的，AI是設(shè)計(jì)出來而非進(jìn)化而來的，不具備與人類相同的情感、自我意識(shí)和價(jià)值觀。就是這個(gè)區(qū)別，導(dǎo)致人類會(huì)把AI當(dāng)成異類，可能永遠(yuǎn)都不會(huì)把AI當(dāng)成自己的孩子。

　　不妨做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，拿AI和孩子做比較，同樣具有不可確定性和不可解釋性。如果你的孩子做出了出人意料的行為，你對(duì)他還是比較放心的，因?yàn)楹⒆雍湍闶峭瑯拥幕?，也可能繼承了你所教育的價(jià)值觀。但是想象一下，如果AI也做出了出人意料的行為，你就會(huì)覺得恐懼，甚至擔(dān)心世界末日來臨。正因?yàn)锳I與人類的本性不一樣，存在創(chuàng)新和AI的雙重不確定性，所以人類不會(huì)放心讓AI主導(dǎo)創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新和傳承是人類與AI的根本差異

　　還有一個(gè)原因，導(dǎo)致人類不會(huì)讓AI來主導(dǎo)創(chuàng)新或者自主進(jìn)化。因?yàn)閯?chuàng)新和傳承是人類生命的意義，是一種最高級(jí)的樂趣。人類為什么要放棄這種樂趣呢？尤其當(dāng)其他重復(fù)性的工作都已經(jīng)由機(jī)器人和AI代勞時(shí)，還有什么有趣的事情能讓人類打發(fā)時(shí)間呢？創(chuàng)新和傳承帶來的不僅是無限的樂趣，還有永恒的生命意義追求，創(chuàng)新和傳承是人類區(qū)別于其他生物的根本差異，也應(yīng)該是人類區(qū)別于AI的根本差異。因此，創(chuàng)新和傳承包括生兒育女，都不應(yīng)該讓位給異類。

　　有人說，如果AI可以算作人類的后代，那么當(dāng)AI取代人類成為文明主導(dǎo)之后，也可以算作人類把文明的“接力棒”傳給了AI。但是，盡管AI算力可能超過人類，但AI能夠繼續(xù)進(jìn)化嗎？是兩性進(jìn)化嗎？AI有DNA嗎？如果AI沒有DNA的兩性進(jìn)化，那么如何才能保持既有創(chuàng)新（新的基因），又保持一定的傳承（穩(wěn)定性呢）？此外，AI會(huì)死嗎？如果不死，怎么實(shí)現(xiàn)代際更替呢？如果AI是完全不同的另一種代際更替方式，那么由于缺乏億萬年的進(jìn)化檢驗(yàn)，這種更替能持久嗎？AI生命如果真的取代了人類，說不定很快就會(huì)滅亡或固化。

　　因此，盡管技術(shù)上可能，但人類不會(huì)讓AI訓(xùn)練出真實(shí)的情感和自我意識(shí)。從創(chuàng)新和傳承的角度來看，讓AI替代人類也不安全。人類會(huì)把AI當(dāng)作一種工具，不會(huì)把AI塑造得跟自己越來越接近，而是會(huì)朝著與人類互補(bǔ)的方向，讓AI的功能變得越來越強(qiáng)。因此，AI發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生所謂的“奇點(diǎn)”。AI和人類擁有不同維度的能力，不可能在某一時(shí)刻全面超越人類，不必?fù)?dān)心AI會(huì)奴役人類。

　　總而言之，雖然AI很強(qiáng)大，可以成為人類最好用的工具，可以勝任幾乎所有的工作，但人類不會(huì)放心讓AI自主進(jìn)化和創(chuàng)新，還是會(huì)把創(chuàng)新和傳承的樂趣留給自己。人類不應(yīng)該發(fā)展AI的情感和自主創(chuàng)新的能力，而是把AI發(fā)展成與人類能力互補(bǔ)的強(qiáng)大工具。

　　從長遠(yuǎn)來看，AI和機(jī)器人可能會(huì)取代人類的幾乎所有工作，除了那些專注于創(chuàng)新、倫理和復(fù)雜人類判斷的工作以外。這種轉(zhuǎn)變可能會(huì)帶來一個(gè)豐富的時(shí)代，得到普遍基本收入的支持，使人們能夠擁有更多的閑暇時(shí)間，促進(jìn)創(chuàng)造力和個(gè)人成長的新機(jī)會(huì)。

　　提升生育率是政府的責(zé)任

　　雖然機(jī)器人和AI可以替代人類的很多工作，但是人類的創(chuàng)新活動(dòng)仍將由人類完成。如果人類的低生育率持續(xù)下去，包括中國在內(nèi)的大多數(shù)國家的人口，將以每代人減半的速度急劇萎縮，導(dǎo)致人類的創(chuàng)新能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力大打折扣。以太空移民為例，完成太空移民需要大量的人力財(cái)力，可能只有中國和美國這樣的人口大國才有能力完成。而太空移民對(duì)于人類長期傳承而言是目前看來最徹底的解決方案之一。因此，保持一定的人口規(guī)模，對(duì)于人類種群發(fā)展至關(guān)重要。

　　有些自由經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，只要政府不介入，市場就會(huì)自然解決低生育率問題。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，我在大多數(shù)情況下認(rèn)可政府只需要讓市場充分發(fā)揮作用，但市場機(jī)制在人口領(lǐng)域卻可能失靈。因?yàn)椴皇撬腥硕紩?huì)考慮后代的利益，很多人的目標(biāo)只是把這輩子過好就滿足了。人類歷史上繁衍后代的欲望，源于基因里的男歡女愛，基于本能就會(huì)生育孩子。時(shí)至今日，傳統(tǒng)的男歡女愛受到各種科技和娛樂方式的競爭，性愛過程也可以方便地采用避孕措施。雖然說大多數(shù)人也會(huì)本能地喜歡孩子，但是撫養(yǎng)孩子的代價(jià)越來越高，這種喜歡孩子的本能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以使人類的平均生育率達(dá)到2的水平。

　　現(xiàn)在流行的“躺平”文化和“絕后”文化，就是這種代際利益錯(cuò)配的結(jié)果。雖然說創(chuàng)新的價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生更高級(jí)和長久的快樂，而且大多數(shù)人也認(rèn)同應(yīng)該為人類長期繁榮做貢獻(xiàn)，但落實(shí)到個(gè)體，大多數(shù)人還是主要考慮追求個(gè)人利益和當(dāng)前的快樂。目前撫養(yǎng)孩子的成本主要由家庭承擔(dān)，但是孩子未來可能做出的創(chuàng)新卻主要是貢獻(xiàn)給了社會(huì)。養(yǎng)育孩子成本高昂，而且大多數(shù)孩子也可能并不出色，所以生育文化不會(huì)自動(dòng)成為社會(huì)主流。

　　上述結(jié)論已經(jīng)在數(shù)據(jù)上得到驗(yàn)證，幾乎所有發(fā)達(dá)國家都經(jīng)歷過生育率的直線下降。如果沒有鼓勵(lì)生育的經(jīng)濟(jì)政策，幾乎所有發(fā)達(dá)國家的生育率都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于更替水平。在數(shù)學(xué)意義上，只要低于更替水平，種群最終就會(huì)走向滅絕。中國的問題尤其嚴(yán)重，如果按照現(xiàn)在的生育率，每代人減半，那么再過1000年，中國人作為一個(gè)種群就會(huì)滅絕，更不必說引領(lǐng)世界的創(chuàng)新了。

　　因此，在人口政策方面，政府的作用不可或缺，只有大規(guī)模地調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，降低養(yǎng)育成本，才有可能逆轉(zhuǎn)和提高生育率。當(dāng)然，全面生育福利需要巨大的財(cái)力投入，需要公共政策的相關(guān)改革，有些改革如教育改革難度很大。

　　政策的改革還需要整個(gè)社會(huì)達(dá)成創(chuàng)新主義價(jià)值觀的共識(shí)——把創(chuàng)新和傳承視為人類文明的更高目標(biāo)。只有這樣，整個(gè)社會(huì)才能下決心做出必要的公共政策調(diào)整，以犧牲部分短期利益為代價(jià)，來換取文明的延續(xù)和長期繁榮。要維持人類文明薪火相傳和現(xiàn)有人口的福祉，將生育率提升到更替水平是遲早要做到的，而且越早越做到越好。

　　AI時(shí)代，我們要更加重視創(chuàng)新和傳承

　　歷史上，人類文明的成功得益于創(chuàng)新和傳承。人類文明今天的科技水平和人口規(guī)模，就是所有祖先通過創(chuàng)新和傳承為我們留下的財(cái)富，包括所有的科技創(chuàng)新、文化沉淀和巨大的基因池。這些創(chuàng)新和傳承，大到科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造，小到一個(gè)點(diǎn)評(píng)或者養(yǎng)育一個(gè)孩子，都是對(duì)人類創(chuàng)新和傳承的貢獻(xiàn)。人類社會(huì)之所以能發(fā)展到今天的繁榮程度，是祖先們不斷創(chuàng)新和傳承的結(jié)果。

　　創(chuàng)新和傳承的另一層含義是，人類自身基因的創(chuàng)新和傳承。人類基因組合的數(shù)量堪比天文數(shù)字，任何一個(gè)孩子的基因都獨(dú)一無二，所以每個(gè)人的誕生都是一種創(chuàng)新。如果一個(gè)人能夠留下后代，而后代平均生兩個(gè)孩子，那么30代以后最多可能有10億個(gè)后代（2的30次方是10億多）。從基因?qū)W的證據(jù)看，有些先人留下了幾百萬甚至超過千萬的后代，一個(gè)普通的宋代先人留下了幾十萬后代很平常。因此，只要你留下了后代，1000年以后的科學(xué)家和政治家可能就有你的基因貢獻(xiàn)。人類祖先通過創(chuàng)新和傳承，締造了科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的大廈，以及80億的人類基因庫。

　　我們可以把人類的進(jìn)化史和文明史，視為一場知識(shí)和基因的接力賽，在前人的肩膀上不斷創(chuàng)新和傳承，而我們這一代的責(zé)任就是傳好這一代的接力棒。當(dāng)然我們無法預(yù)測后代的意義，他們可能有完全不同的價(jià)值觀和對(duì)于生命意義的詮釋。但不同的價(jià)值觀會(huì)影響人類延續(xù)的持續(xù)性，比如不注重傳承的價(jià)值觀，就可能引起文明的消亡。我們能做的，就是講好創(chuàng)新和傳承的意義，希望我們的后代能夠像先人一樣不斷地創(chuàng)新和傳承，讓人類文明最大限度地繁榮和延續(xù)。

　　人類文明的延續(xù)并非高枕無憂，目前存在著環(huán)境問題、氣候變化、病毒、核戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)等，還有更長遠(yuǎn)的天體影響和外星文明等風(fēng)險(xiǎn)。要抵御這些風(fēng)險(xiǎn)，只能依靠不斷進(jìn)行創(chuàng)新。例如，要解決氣候變化帶來的威脅，不能靠減少人口，而是要靠創(chuàng)新。抵御病毒，不是靠減少人口，而是靠生物技術(shù)創(chuàng)新。更長遠(yuǎn)的，類似小行星撞地球或者是太陽膨脹的風(fēng)險(xiǎn)，或者人類自身發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)威脅人類文明的長期傳承。如果人類能夠殖民其他行星，就可以分散風(fēng)險(xiǎn)，把文明的雞蛋放在很多籃子里。但是殖民太空的技術(shù)非常困難和昂貴，幾乎沒有商業(yè)回報(bào)，所以必須把創(chuàng)新和傳承作為人類文明的使命。

　　在AI時(shí)代，創(chuàng)新力的重要性將日益凸顯，生命的意義要更加重視人性，而人性就是創(chuàng)新和傳承，因?yàn)槿祟惡蛣?dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就是創(chuàng)新，人和非生命的差別是生死和進(jìn)化。人口與創(chuàng)新和傳承是互相促進(jìn)的，在人口增多之后，參與創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)傳承的主體規(guī)模也隨之?dāng)U大，反過來又為創(chuàng)新和傳承提供了更好的環(huán)境，同步推動(dòng)人口規(guī)模和創(chuàng)新水平實(shí)現(xiàn)加速提升。所以，AI時(shí)代我們要更加珍惜人性，也就是創(chuàng)新和人口傳承。