摘要: 新概念獲獎文章涉嫌抄襲,道德和法律教育亟需跟進 10月末,有網(wǎng)友反映第21屆全國新概念作文大賽獲獎?wù)咴S如珵的作品《古董》涉嫌抄襲。11月6日,萌芽
新概念獲獎文章涉嫌抄襲,道德和法律教育亟需跟進
10月末,有網(wǎng)友反映第21屆全國新概念作文大賽獲獎?wù)咴S如珵的作品《古董》涉嫌抄襲。11月6日,萌芽雜志官方微博發(fā)表回應(yīng),稱獲獎?wù)咴S如珵的作品中大量情節(jié)、詞句均與作家北南2018年1月起發(fā)表在晉江文學(xué)城網(wǎng)站的《碎玉投珠》雷同,已構(gòu)成抄襲,按大賽規(guī)定取消其二等獎成績,并收回獲獎證書。許如珵已接受詢問,承認自己因功利心而抄襲,是對作家北南極大的不尊重,向作家北南道歉。隨后,作家北南于微博發(fā)文表示“接受道歉”,但不會原諒。目前因涉及作品出版問題,其與雜志方和出版社仍在溝通,后續(xù)事情正在處理當中。
這起抄襲事件至此總算告一段落,但是對我們來說確有一定的警示教育意義。作者許如珵承認自己因功利心而抄襲,這已經(jīng)不是個例,同時也反映出了社會當下存在的諸如學(xué)術(shù)造假、論文抄襲等問題。筆者認為,這些社會現(xiàn)象的本質(zhì)是作者道德觀念尤其是誠信觀念的淡化和法律意識的淺薄。
中華民族歷來重視道德,重視誠信,早在古代,對誠信就有深刻的詮釋,“言必信,行必果”、“人無信不立”,而今天,將誠信列入社會主義核心價值觀中的個人行為層面,可見誠信是一個人的立身處世之本,是自我修養(yǎng)的境界是一種準則,更是一種責(zé)任。雖然當前學(xué)生普遍具有對誠信的認知,然而,在不科學(xué)和教育評價導(dǎo)向下,他們卻依然不時發(fā)生不誠信的行為。因此,我們在今后的教育教學(xué)中,我們要“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向,堅決克服唯分數(shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評價指揮棒問題”。增加道德教育課的比重,將社會道德意識,社會規(guī)范等內(nèi)容加進去,使學(xué)生從思想上牢固樹立誠實守信的世界觀和人生觀,并將其付諸實踐。
功利主義思想使許多學(xué)生無法忍受孤獨,不愿對學(xué)習(xí)和知識進行深入的關(guān)注和研究,導(dǎo)致腹中空空如也,只好照搬他人的成果來應(yīng)付。他們也許不知道這種行為已經(jīng)構(gòu)成侵權(quán),也許抱著即使侵權(quán)但不會有什么嚴重的懲罰后果的態(tài)度而仍然這樣做。所以,法律的短板也亟需補齊。一方面加強法律知識教育,一方面加強執(zhí)法力度,嚴厲打擊這種行為。社會道德有底線,法規(guī)懲處有紅線,道德層面與法律層面齊頭并進、形成合力,才能逐步讓這種現(xiàn)象無處遁形。張連杰
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